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            原创太平天国运动为安在偏僻的广西迸发?移民社会与土客之争

            admin 2019-10-03 202人围观 ,发现0个评论

            太平天国运动为何兴起于广西,学者们存在许多研究和讨论,把当时的全国背景、形势变化、广西社会情况等分析了许多遍。这两天偶然间翻看了一本书,作者对于太平天国兴起于广西的分析,让我感触很多。

            首先,广西比邻广东,地理位置的原因,让西方国家的许多事物,包括宗教,能很快传入广西。而经过时人的“改造”,被人排斥的西方新事物成了大家喜闻乐见的“本地货”。洪秀全根据西方基督教义创设拜上帝教,即是这类典型代表。原创太平天国运动为安在偏僻的广西迸发?移民社会与土客之争广西和广东有发达的水运系统,其独特的交通优势,促使两省自明清以来,商业往来日益频繁。广西各地乡镇目前仍保留着许多商人留下的遗迹,商业会馆就是一例。整个广西的商业,几乎成了广东商人的天下,各地甚至出现“无东不成市”的历史现象。

            1727 年,广西巡抚向皇帝上奏,对“广东人大量购买广西的大米”,表示不满。他认为“广东粮食短缺主要是因为该省相当多的农田种上了如水果、甘蔗、烟草和靛蓝等经济作物”。由此可见,广东商人进入广西后,因为广西粮食产量丰富,价格又相对便宜,就通过把沿海的工业产品“倾销”至广西,从而换购成当地的粮食,再通过廉价水运运输到广东各地出售。而广东境内田地上的这些经济作物给本来就腰缠万贯的大地主和大商人又增添了财富,而平民百姓却因粮价飞涨而生活日益艰苦。从这个角度来看,广东历史上的飞速发展,广西人民为此还付出了一定的牺牲。

            其次,两省频繁商业交往的过程中,也带来了人员的流动。广东是近代以来最早向西方国家开放交往的省区,其经济发展过程中,土地兼并造成许多流动人口,失去了土地的人们只能依靠出卖劳力维持生计。因此,广东的脚夫苦力人员众多。鸦片战争后,清廷被迫开放的沿海口岸越来越多,中国内部货运路线有所改变,迫使广东的脚夫苦力大量失业,失业流民大量流入广西。甚至,广东省当局为营造稳定的商业环境,出台高压政策肃清沿海水寇,这些流寇则沿着西江直接溯流而上,进入广西各地,以深山幽谷为屏障,占据一方。因此,到了1850年,广西省的绿林好汉已是五花八门,多如牛毛。这些小团体的人员聚集,给太平天国运动的发展提供了成长的沃土。

            再次,历史上的广西就是一个移民集中的地区。这些移民有从北方迁来,也有从邻省直接搬过来。这些移民中,以汉族人口占据绝大部分,汉族中又分早期定居的人(自称“本地人”)和后期迁入定居的人(即客家人)。客家人是从华北迁来的,迟至十七世纪才在广西落脚。到十八世纪,大量客家人便寻踪而来。十九世纪时,客家人越来越多,同本地人的关系也越来越紧张。对比之下,本地人比较有钱有势,他们中间有相当多士绅、商人和大地主;客家人因为来得迟,只能靠当佃农、雇工和银矿工人谋生,很多人家徒四壁,无奈“沦为盗匪,捞几个钱来解救燃眉之急”。作为佃户和雇工,客家人备受本地人的剥削;作为草寇,他们同本地人直接发生武装冲突。天长日久,双方结仇愈来愈深。到了1850年,流血事件已成经常。本地人到官府去告状,说客家人是贼,请求干涉。客家人则求助于一个名叫拜上帝会的秘密帮会(其实就是现在所说的“黑社会”),这个组织的不少首领本人就是客家人。于是,本地人与客家人的怨仇变成了官府同一个势力强大的秘密会党的较量。

            最后,广西历史上曾作为流放官员的聚集地,许多为官之人不愿到广西来,甚至将广西视为蛮荒之地,军备防守十分薄弱。可见,广西在清廷统治者眼里,没有暴动起事的经济和军事基础,算得上是稳定之区。清廷原创太平天国运动为安在偏僻的广西迸发?移民社会与土客之争管理的松懈,官员贪污腐化的严重,滋生了广西省内王芗远民怨,不满政府和社会的人们,很容易就被思想洗脑,加入了如拜上帝会等民间社会组织,以寻求庇护和生存之道,这就是太平天国起义的开端。

            参考文献:《太平天国史》

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